Modi di dire, frasi tipiche della saggezza popolare che riassumono il carattere di una terra. L’Amore in Sicilia. È uno stato d’animo complesso ovunque sulla Terra, ma in quest’Isola assume sfumature tutte sue, estremamente varie e complicate, contrastate e contrastanti, bianchi e neri, colori saturissimi, gelo e fuoco, ma pure dolci come la polpa di un fico.

Chi è appassionato di paremiologìa-παροιμία, lo studio dei proverbî, qui ne trova alcuni tra il divertente e il curiosamente rivelatore.

Caratterialmente i siciliani sono molto particolari tra slanci e totale dono di se stessi, ma anche tesi agli assolutismi. Molto etnei. Al di là dei soliti stereotipi tanto visti, rivisti e pubblicizzati, gli abitanti della Trinacria sono un unicum perfettamente espresso da intercalari e da storici proverbi che sono frutto di consuetudini millenarie tramandate di generazione in generazione.

Come un Fico d’India il siciliano può anche avere qualche lato spinoso, ma nasconde (non troppo) una sostanza che è promessa di grande dolcezza e profumo.

Quannu l’amuri tuppulìa,

unn’u lassari ammenzu a via

Quanto l’amore bussa non lo lasciare in mezzo alla via

Amuri è amaru,

ma arricria lu cori.

Amuri e chiantu stannu a latu,

‘ntra lu stissu purticatu

L’amore è amaro (fa soffrire), ma tiene vivo (soddisfa) il cuore (senza l’amore la vita non ha valore). Amore e pianto stanno insieme, dentro lo stesso porticato/portone

Quannu i rui si vonnu,

i trii un ci ponnuuu

Quando due si vogliono, in tre non possono impedirlo

Amuri è amuri
Unn’è broru di ciciri

* o la variante

Amuri e brodu di ciciri

^{L'Amore è amore,}

^{non è brodo di ceci
–
(variante) L'Amore e il brodo di ceci
sono due cose che stanno agli opposti
… nel senso che l'Amore è complesso,
è forte, non ha la semplicità
di un comune brodo di ceci}

Amuri, biddizzi e dinari

su tri cosi ca nun si ponu ammucciari

Amore, bellezza e denari sono tre cose che non si possono nascondere

Accatta e vinni quannu si priatu

e fatti zitu quannu si anningatu

Compra e vendi quando sei richiesto (quando qualcuno insiste molto) e fidanzati quando sei altrettanto desiderato

Addisiari e ’un aviri

è pena di muriri

Desiderare non ottenendo è una pena mortale

Acqua, cunsigghi e sali,

a cu un n’addumanna

un ci nni rari

Acqua, consigli e sale, a chi non li chiede non li devi dare… come dire, rifletti e aspetta prima di dare un parere non richiesto

Ammàtula ca t’ alliffi e fai cannola,

ca u santu è di marmuru e non suda.

Inutile che ti fai bella e prepari cannoli (o ti fai trecce e boccoli ai capelli), perché l’uomo di cui ti sei innamorata è di marmo come la statua di un santo: non ricambia

Chi bedda sorti

ch’hannu li curnuti!

ca senz’esseri Re su’ ‘ncurunati

Che fortuna che hanno i cornuti! che senza essere Re sono comunque incoronati

Babbaluci a sucari,

e fimmini a vasari

nun ponnu mai saziari

Lumache da succhiare e donne da baciare non saziano mai

Ci vonnu ccippi di centu cantara

Chi lu focu di pagghia pocu dura

Il forte fuoco iniziale, l’infatuazione, la passione improvvisa è forte come un fuoco di paglia, ma dura poco: ci vuole ben altro
Traducendo più letteralmente: Servono cippi di legno per cento cantari – 1 cantaro=80 chili – perché il fuoco di paglia dura poco. In breve, per amare serve sostanza

A fimmina ca havi russuri, attira chiù d’i ricchizzi

^{La donna attira più con il suo pudore, che con le sue ricchezze}

Biddizza senza grazia è comu l’isca senz’ami

La bellezza senza grazia è come l’esca senza l’amo 

E chi mi servi a mia l’amari tantu,

ca zappu all’acqua e siminu a lu ventu

Amore non corrisposto – A che mi serve amare tanto se è come zappare nell’acqua e seminare al vento

E per concludere degnamente questa pagina, cito un detto che accomuna l’amore con molto altro della vita:

Jatta di firraru s’addurmenta a sonu di marteḍḍu = Non danno alcuna emozione le cose a cui si è abituati.
Traducendo letteralmente, la Gatta del fabbro si addormenta al suono del martello.